Badrinath templis Utarakhandā: pilnīgs ceļvedis

2024 Autors: Cyrus Reynolds | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2024-02-08 18:01

Šajā rakstā

Badrinath templis, kas veltīts Kungam Višnu, ir viens no svētajiem Char Dham Utarakhandā, Indijas tālajā ziemeļu daļā. Šie četri senie hinduistu tempļi tiek uzskatīti par četru svēto upju garīgajiem avotiem: Alaknanda upe Badrinath templī, Gangas upe Gangotri templī, Yamuna upe Yamunotri templī un Mandakini upe Kedarnath templī. Hinduisti uzskata, ka šo tempļu apmeklēšana nomazgās viņu grēkus un palīdzēs sasniegt mokšu (atbrīvošanos no nāves un atdzimšanas cikla).

Badrinath ir arī viena no četrām svētajām Char Dham Kunga Višnu iemiesojumu mājvietām, kas ir izplatītas visā Indijā visos četros virzienos. Pārējās trīs ir Dwarka Gujarat, Rameshwaram Tamil Nadu un Puri Odisha.

Šajā pilnīgajā Badrinath tempļa ceļvedī ir paskaidrots vairāk par tempļa vēsturi un to, kā to apmeklēt.

Atrašanās vieta

Uttarakhand's Char Dham ir sagrupēti štata Himalaju Garhvalas reģionā netālu no Tibetas. Badrinath templis atrodas aptuveni 10 200 pēdu (3100 metri) virs jūras līmeņa iepretim iespaidīgajai Neelkantas virsotnei, starp dvīņu Nara un Narajanas kalnu grēdām. Tas atrodas Badrinath pilsētā, aptuveni 28 jūdzes (45 kilometrus) uz ziemeļiem no bāzes pilsētas Joshimath. Lai ganattālums nav tāls, ceļa laiks no Džošimatas uz Badrinatu parasti ir divas līdz trīs stundas stāvā reljefa un sarežģīto ceļa apstākļu dēļ.

Vēsture un nozīme

Neviens precīzi nezina, cik vecs ir Badrinatas templis, lai gan Badrinatu kā svētvietu var izsekot jau Vēdu laikmetā Indijā, kas sākās aptuveni 1500. gadā pirms mūsu ēras. Apgabals, kas hinduistu svētajos rakstos pazīstams kā Badrikashram, šajā periodā piesaistīja daudzus svētos un gudros savas spēcīgās garīgās enerģijas dēļ. Lai gan Vēdās (senākos hinduistu svētajos rakstos) tempļi nav minēti, ir teikts, ka dažas Vēdu himnas vispirms dziedājuši gudrie, kas apdzīvoja apgabalu.

Pēcvēdiskajos tekstos, Purānās, ir daudz atsauces uz Badrinatu, kas stāsta par Visuma radīšanu. "Bhāgavata Purānā" teikts, ka Kungs Višnu savā iemiesojumā kā dvīņu gudrie Nāra un Narajana ir piedzīvojis grēku nožēlu dzīvo būtņu labklājības labad "kopš neatminamiem laikiem". Eposā "Mahābhārata" šie divi gudrie iemiesojās kā cilvēki Krišna un Ardžuna, lai palīdzētu cilvēcei.

Acīmredzot, Kungs Šiva sākotnēji izvēlējās sev Badrinatu. Tomēr Kungs Višnu piemānīja viņu aiziet (viņš devās uz Kedarnath templi).

Ar Badrinatu ir saistītas daudzas citas svētas leģendas un mīti. Saskaņā ar vienu no viņiem dieviete Lakšmi apgādāja Kungu Višnu ar ogām (vai ieguva ogu koka formu, lai sniegtu viņam patvērumu no aukstuma) viņa ilgās grēku nožēlas laikā. Tādējādi Badrinath izpaužastā nosaukums ir no badri (sanskrita vārds, kas apzīmē Indijas jujube koku) un nath (nozīmē Kungs).

Plaši tiek uzskatīts, ka Badrinatas templi 9. gadsimtā izveidoja Adi Šankara, cienījamais Indijas filozofs un svētais, kurš atdzīvināja hinduismu, konsolidējot tā uzskatus doktrīnā, kas pazīstama kā Advaita Vedanta. Daži cilvēki saka, ka templis jau pastāvēja kā budistu templis, pateicoties tā izteikti budistiskajai arhitektūrai un spilgtas krāsas ārpusei.

Tomēr ir pieņemts, ka Adi Šankara Alaknandas upē atrada tempļa pārakmeņoto, melnā akmens Kunga Višnu elku (kunga Badrinarayana formā). Elks tiek uzskatīts par vienu no astoņiem svarīgajiem Svayam Vyakta Kshetras - Kunga Višnu elkiem, kas izpaudās paši pēc saviem ieskatiem un kurus Indijā nav radījis neviens.

Adi Šankara dzīvoja Badrinatas templī no 814. līdz 820. gadam. Viņš arī iecēla tur Nambudiri brahmanu galveno priesteri no Keralas Indijas dienvidos, kur viņš dzimis. Tradīcija iegūt šādu priesteri no Keralas turpinās arī mūsdienās, lai gan templis atrodas Indijas ziemeļos. Priesteri, kas pazīstams kā ravāls, izvēlas kādreizējie Garhvalas un Travankoras valdnieki.

Badrinath templis kopš 9. gadsimta ir daudzkārt renovēts un restaurēts, un tā iekšējais svētnīca, iespējams, ir vienīgā oriģinālā atlikušā daļa. Garhwal karaļi paplašināja templi 17. gadsimtā, piešķirot tam pašreizējo struktūru. Maratha karaliene Ahilyabai Holkar no Indoras 18. gadsimtā tās smaili pārklāja ar zeltu. 19. gadsimta sākumā templis tika bojātspēc spēcīgas zemestrīces, un pēc tam to pārbūvēja Džaipuras karaliskā ģimene.

Kā apmeklēt

Badrinath templis parasti tiek apmeklēts svētceļojumā kopā ar citiem tempļiem, kas veido Char Dham Utarakhandā. Tas ir vispieejamākais templis no četriem un viens no populārākajiem tempļiem Indijā. Svētceļnieku skaits ir pieaudzis līdz vairāk nekā 1 miljonam gadā. Tomēr templis ne vienmēr bija tik viegli sasniedzams. Pirms 1962. gada ceļa nebija piekļuves, un, lai tur nokļūtu, cilvēkiem bija jāiet pāri kalniem.

Badrinath tempļa atvēršanas un slēgšanas datumi 2021. gadam

Ekstrēmu laika apstākļu dēļ Badrinath templis ir atvērts tikai sešus mēnešus gadā no aprīļa beigām vai maija sākuma līdz novembra sākumam. Priesteri lemj par tempļa atvēršanas datumu Basant Panchami labvēlīgajā gadījumā janvārī vai februārī, kas iezīmē pavasara atnākšanu. Beigu datums ir noteikts Dussehra. Parasti templis ir atvērts apmēram 10 dienas pēc Diwali.

2021. gadā Badrinatas templis tiks atvērts 18. maijā un tiks slēgts aptuveni 14. novembrī

Nokļūšana Badrinatas templī

Vienkāršākais, bet dārgākais veids, kā sasniegt templi, ir ar helikopteru. Privāts uzņēmums Pilgrim Aviation piedāvā vienas dienas paketes uz Badrinatu, kas izlido no Sahastradhara helikopteru nolaišanās vietas Dehradunā.

Visizplatītākais veids, kā apmeklēt templi, ir vienas dienas brauciens no Džošimatas, lai gan dažas naktsmītnes ir pieejamas Badrinatā (skatīt zemāk). Tie, kas veic Char Dham Yatra svētceļojumu, to darīsparasti pabeidziet to Badrinath templī pēc Kedarnath tempļa apskates un no Gauri Kund vai Sonprayag.

Diemžēl tuvākā dzelzceļa stacija uz Badrinath atrodas Haridvarā, aptuveni 10 stundu brauciena attālumā no Džošimatas. Visērtāk ir paņemt automašīnu un vadītāju no Haridwar, un šīs automašīnas ir pieejamas stacijā. Lielākā daļa automašīnu nomas kompāniju iekasēs maksu par katru dienu, kurā jāiekļauj brauciens atpakaļ. Paredzams, ka maksāsiet aptuveni 3000 rūpiju dienā atkarībā no automašīnas veida. Jums būs jādodas ceļā pēc iespējas agrāk (līdz plkst. 7:00), jo Džošimatam ir jāsasniedz pirms saulrieta. Braukšana pa kalnu ceļiem naktī Utarakhandā nav atļauta drošības apsvērumu dēļ.

Ja bažas rada izmaksas, lētāka alternatīva ir koplietošanas džipi un autobusi. Tie izbrauc agri no rīta no Natraj Chowk Rišikešā, aptuveni 15,5 jūdzes (25 kilometrus) no Haridwar. Lūk, kā nokļūt no Haridvaras uz Rišikešu.

Džipu vadītāji pirms došanās pagaidīs, kamēr džipi būs pilni, iespiežot 12 līdz 14 cilvēkus. Braucot ar autobusu, ceļošanas laiks palielināsies par dažām stundām, jo tie ir vietējās valdības autobusi. Lai gan autobusos nav gaisa kondicionēšanas un to sēdekļi nav noliekti, tie patiesībā ir ērtāki par pārpildītiem džipiem! Autobusi sāk kursēt ap pulksten 5:00 no netālu no Haridvaras dzelzceļa stacijas un dodas līdz pat Badrinatai. Tomēr pastāv iespēja iestrēgt starp Džošimatu un Badrinatu, ja vēlā pēcpusdienā parasti neparedzamie laikapstākļi pasliktināsies. Ceļš ir bēdīgi slavens arzemes nogruvumi musonu laikā, un ceļojums var būt grūts.

Vēl viena iespēja ir doties ar autobusu no Rišikešas uz Šrinagaru (nevis Kašmirā!) vai Rudraprayag un ar kopīgu taksometru no turienes uz Badrinatu. Tie kursē bieži, un autovadītāji nav tik noraizējušies par to, vai džipus piepildīt ar maksimālo ietilpību.

Ceļojot no Džošimatas uz Badrinatu, ir ieteicams atstāt Džošimatu agri no rīta (līdz plkst. 8.00). Satiksme bieži tiek regulēta pīķa sezonā maijā un jūnijā, un transportlīdzekļiem atļauts braukt tikai noteiktos virzienos noteiktos laikos ceļa šaurības dēļ. Tomēr ainava ir iespaidīga!

Kur nakšņot

No Badrinath pieejamajām iespējām GMVN viesnīca Devlok ir piemērota budžeta izvēle, pretējā gadījumā izvēlieties Sarovar Portico.

Citas iespējas atradīsit Džošimatā. Naktsmītne Himalayan Abode Homestay ir lieliska. Ieteicama arī naktsmītne pie ģimenes Nanda Inn. Ja jūsu budžets ir nedaudz lielāks, The Tattva ir populāra.

Darshan (Dievības skatīšanās) Badrinatas templī

Ikdienas rituāli Badrinath templī sākas pulksten 4:30 ar Maha Abhishek un Abhishek Puja. Atkarībā no tā, cik daudz laika un naudas jums ir atlicis, ir vairākas iespējas, kā templī apskatīt Lord Badrinarayan elku. Plaša sabiedrība var apmeklēt šos rituālus, veicot rezervāciju un samaksājot aptuveni 4000 rūpiju par personu. Tas ir mierīgs un burvīgs veids, kā redzēt elku.

Templis tiek atvērts publikai katru rītu pulksten 6:30 un tiek slēgts pusdienlaikā. Tas atkal ir atvērts no pulksten 15:00. līdz 9p.m.ē. Vislabvēlīgākais apmeklējuma laiks ir pulksten 6:30 dienas pirmajam publiskajam pudžam (dievkalpojumam), tāpēc tas kļūst pārpildīts.

Tempļa rituāli turpinās visu dienu, un cena sākas no 151 rūpijas par vakara Kapoor Aarti apmeklējumu un sasniedz 35 101 rūpiju par īpašā septiņu dienu Shrimad Bhagwat Saptah Path Puja izrādi. Maksa par visu tempļa ikdienas rituālu apmeklēšanu ir 11 700 rūpijas vienai personai.

Saspringtajā laikā tie, kuri nevēlas maksāt papildus, lai izlaistu rindu, var gaidīt pāris stundas, lai redzētu elku, pat neskatoties uz to, ka ir ieradušies ļoti agri. Esiet gatavi tikai dažas sekundes ieraudzīt elku, jo tempļa priesteri steidz cilvēkus cauri.

Temlī ir ieviesta žetonu sistēma, lai regulētu svētceļnieku ieceļošanu atbilstoši noteiktajiem laikiem. Tomēr tas ne vienmēr darbojas.

Skatoties uz dievību, ir ierasts dot garīgo ziedojumu (pazīstams kā prasāds), lai tiktu svētīts. To var iegādāties templī, un parasti tajā ietilpst konfektes, žāvēti augļi un tulsi (svētais baziliks).

Ņemiet vērā, ka fotografēšana templī ir aizliegta.

Labākais laiks, lai apmeklētu Badrinath templi

Lai izvairītos no pūļiem un sliktiem laikapstākļiem, oktobris (vai novembris, ja templis joprojām ir atvērts) tiek uzskatīts par labāko laiku, lai dotos. Tas nav tik noslogots kā no maija līdz jūnijam, un slapjais musonu sezona no jūnija līdz septembrim ir beigusies.

Ņemiet vērā, ka laikapstākļi Badrinatā var būt nepastāvīgi - naktis ir vēsas un lietainas vai saulainas dienas. Tad dariattiecīgi iesaiņojiet.

Ja vēlaties apmeklēt festivālu templī, Krišna Džanmaštami tiek svinēta augustā vai septembra sākumā, Mata Murti ka Mela notiek katru septembri par godu Vaman Dwadashi, un ir ceremonijas, kad templis tiek atvērts. un katru gadu tiek slēgts. Tad gan būs aizņemts! Atklāšanā daudzi cilvēki nāk, lai apskatītu degošo lampu, ko priesteris iededza pirms tempļa slēgšanas iepriekšējā gadā.

Kompleksas ekskursijas uz Badrinath templi

Ja jūs neiebilstat, ka esat iekļauts fiksētā ekskursiju grafiku, daudzi uzņēmumi piedāvā kompleksās ekskursijas uz Badrinath templi (un citu Char Dham Uttarakandā), tostarp transportu un izmitināšanu. Daži populāri un uzticami ir valdības pārvaldīti GMVN (budžeta iespēja), Divine Journey, Southern Travels un Shubh Yatra Travels.

Ko redzēt

Tempļa 3,3 pēdas garš melnā akmens elks Lord Badrinarayan sēž meditatīvā pozā, nevis savā parastajā guļus pozā, zem badri koka un tīra zelta lapotnes.

Tempļa telpās ir 15 citu dievību elki, daži atrodas iekšējā svētnīcā, bet citi ārpus tā. Tajos ietilpst Udhava (Kunga Krišnas draugs un bhakta), Garuda (Kunga Višnu transportlīdzeklis), Kubers (bagātības dievs), Kungs Ganešs, Nara un Narajana, Šridēvi un Bhudevi un dieviete Lakšmi.

Zem tempļa atrodas arī ārstniecisks karstais sēravots Tapt Kund, kurā svētceļnieki var iegremdēties pirms ieiešanas.

Ko vēl darīt tuvumā

Manas ciems ir vispopulārākā apskates vieta netālu no Badrinath tempļa. Tas atrodas tikai dažus kilometrus aiz tempļa, pa bruģētu taku, un ir tuvākais ciems Tibetas robežai. Tālāk no Manas divu stundu pārgājiens jūs aizvedīs uz Vasudhara ūdenskritumu. Ja jūtaties enerģisks, varat doties vairāku dienu pārgājienā uz Satopantas ezeru.

Badrinath tempļa tuvumā ir daudz reliģisku vietu, ko apmeklēt. Tajos ietilpst Brahma Kapal (kur tiek veiktas ceremonijas aizgājušajām dvēselēm), Charan Paduka (akmens pļavā ar Kunga Višnu pēdas nospiedumu) un Shesh Netra (akmens ar čūskas Shesha Nag nospiedumu, uz kura guļ Kungs Višnu). Ap Tapt Kundu atrodas Panch Shila (piecas svētās akmens plāksnes), uz kurām gudrie meditēja, un Panch Dhara (piecas svētās straumes), kurā gudrie peldējās. Ir iespējams arī apmeklēt alu, kur Sage Vyasa ar lorda Ganeša palīdzību sacerēja "Mahabhāratu".

Starp Badrinatu un Džošimatu tiek uzskatīts, ka Pandukešvaru nodibināja karalis Pandu, kurš ir Sage Vyasa dēls un brāļu Pandavu no "Mahabhāratas" tēvs. Tajā ir divi seni tempļi. Viens no tiem, Kunga Vasudeva templis, darbojas kā Kunga Badrinarayana mājvieta, kad Badrinath templis ziemā tiek slēgts un tajā tiek veikti visi rituāli.

No Joshimath ir vērts apskatīt Auli slēpošanas kūrortu (starp abām vietām kursē gaisa tramvajs). Tie, kas ir piedzīvojumu meklētāji un kuriem ir papildu laiks, var veikt arī Valley ofPārgājiens Ziedu nacionālajā parkā.