Kā Katmandu grupa aizsargā un atjauno savus pieminekļus

2024 Autors: Cyrus Reynolds | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2024-02-08 18:00

Mēs savas augusta funkcijas veltām arhitektūrai un dizainam. Pēc nepieredzēti daudz laika pavadīšanas mājās, mēs nekad neesam bijuši tik gatavi reģistrēties sapņainā jaunā viesnīcā, atklāt apslēptas arhitektūras pērles vai doties ceļā ar greznību. Tagad mēs ar prieku svinam formas un struktūras, kas padara mūsu pasauli skaistu, sniedzot iedvesmojošu stāstu par to, kā viena pilsēta atjauno savus svētākos pieminekļus, apskatot, kā vēsturiskās viesnīcas piešķir prioritāti pieejamībai, kā arī izpētīt, kā arhitektūra varētu mainīties. veids, kā mēs ceļojam pa pilsētām, un arhitektoniski nozīmīgākās ēkas katrā štatā.

Kathmandu, Nepālas galvaspilsēta, ir sena pilsēta ar taustāmas kultūras slāņiem, kas datētas ar gadsimtiem senu laiku. Viena no intriģējošākajām lietām, apmeklējot Katmandu, ir redzēt, kā tūkstošgades vecie budistu un hinduistu pieminekļi tiek iekļauti ikdienas dzīvē. Taču lielākajā Katmandu ielejas apgabalā kopš 20. gadsimta 90. gadiem ir vērojams iedzīvotāju skaita pieaugums, un kādreizējā klusā ieleja, kurā galvenokārt dzīvoja lauku apvidus, tagad ir Dienvidāzijas metropole, kurā dzīvo gandrīz 4 miljoni cilvēku.

Šī izaugsme ir noslogojusi visus Katmandu infrastruktūras aspektus, tostarp seno pieminekļu saglabāšanu.atvērtas, kas tagad konkurē par vietu ar jauniem objektiem un ceļiem. Lai gan labi zināmie pieminekļi, piemēram, Swayambhunath un Boudhanath stupas, tiek uzturēti salīdzinoši labā stāvoklī, to nevar teikt par daudzām mazākām līdzīgām struktūrām. Nereti var redzēt 1000 gadus vecu akmens konstrukciju, ko sauc par chiva, chaitya vai stupu, kas sabrūk, trūkst ķieģeļu un akmens grebumu, no tiem aug augi, pārklāti ar emaljas krāsu, "nostiprināti" ar cements vai to ieskauj atkritumi. Daži tiek demontēti vai iznīcināti un pārbūvēti. Taču viena vietējā grupa, Chiva Chaitya Organization (CCO), strādā pie tām saistīto fizisko struktūru un kultūras mantojuma saglabāšanas.

Kas ir Čivas?

Vispirms: chiva, chaitya un stupa ir vārdi, kas apzīmē vienu un to pašu. Chiva ir Newari valodas nosaukums, chaitya tiek lietots nepāliešu valodā, un stupa nāk no sanskrita, un to biežāk lieto nepālieši.

Nepāla ir etniski daudzveidīga valsts, un ņuāru iedzīvotāji ir ievērojama Katmandu ielejas etniskā grupa. Liela daļa arhitektūras, kas tiek uzskatīta par "nepāļu", patiesībā ir īpaši Newari. Newari kultūras un lingvistiskās saknes meklējamas Tibetā, un Newars tradicionāli bija budisti. Čivas ir Newari svētnīcas, kas uzceltas miruša ģimenes locekļa piemiņai. Tā kā tie tika uzcelti sabiedriskās vietās, tie kļuva par dievbijības vietām visai sabiedrībai.

Dažas chivas ir milzīgas, piemēram, Swayambhunath stupa (saukta par Swayambhunath mahachaityaNepāliešu), bet citi ir niecīgi. Lielākā daļa ir aptuveni 6 pēdas augstas. Tie ir izgatavoti no akmens, ķieģeļiem vai māla, un tajos ir cirsts Budas un dažādu bodhisatvu un dievību statujas. Izgrebti uzraksti (parasti Ranjana lipi, skripts, ko izmanto, lai rakstītu Newari valodu) uz čivas vai blakus tai parasti sniedz informāciju par tās vēsturi, piemēram, kas to ir veidojis un kad.

Vecākās čivas ir aptuveni 1600 gadus vecas, un tās datētas ar Licchavi periodu, kas sākās 5. gadsimtā. 17. gadsimtā čivu celtniecība atdzima, tāpēc daudzi no tiem, kas joprojām ir atrodami šodien, ir datēti ar šo vai vēlāku periodu. Čivas tiek ražotas arī mūsdienās, taču tās biežāk sastopamas privātmājās vai daļēji privātos pagalmos, ko koplieto vairākas mājsaimniecības.

Čivas ir dzīva vēstures un tagadnes daļa. Kā teica Amars Tuladhars, CCO sekretārs: "Manuprāt, čivas saglabāšana ir kā ielejas pamatiedzīvotāju vērtību un identitātes saglabāšana."

Apdraudētas kultūras saglabāšana

Ņujorkā bāzētais Pasaules pieminekļu fonds atzīst chivas nozīmi un iekļāva tos savā 2020. gada Pasaules pieminekļu novērošanas sarakstā - ik divgadu atlasē apdraudētas kultūras mantojuma vietas, kurās apvienota liela vēsturiska nozīme ar mūsdienu sociālo ietekmi”. 2020. gadā Pasaules pieminekļu fonds sadarbojās ar CCO, lai atbalstītu desmit svētvietu atjaunošanu. Projekts ir paredzēts kā paraugs turpmākai svētnīcu saglabāšanai šajā apgabalā.

TheCCO ir iesaistīts vairākās citās darbībās, kuras neveic vai nevar veikt valsts iestādes. "Chiva Chaitya organizācija cer aizpildīt plaisu, kur nav mērķtiecīgas organizācijas vai attīstības aģentūras, kas būtu vērsta uz šo ļoti svarīgo Nepālas mantojuma vietu popularizēšanu un atjaunošanu," sacīja Amar.

Viena notiekošā darbība ir katras Katmandu ielejas čivas fotografēšana un attēlošana kartē ar iespējotu GPS. Tiek uzskatīts, ka kopā ir no 2 000 līdz 2 500. Daži no tiem ir lieli un pamanāmi, bet citi ir mazāki, sliktā stāvoklī, paslēpti vai daļēji iznīcināti. Līdz šim grupa ir dokumentējusi un uzzīmējusi aptuveni 1300 pieminekļu. Amar cer, ka šīs fotogrāfijas ar to GPS atrašanās vietām būs noderīgas cilvēkiem, kas strādā akadēmiskajā, arheoloģijas, restaurācijas un tūrisma nozarēs.

Līdztekus šai kartei organizācija pārraksta un tulko daudzām čivām pievienotos uzrakstus. Lai gan Nepālā joprojām plaši runā Newari valodā, ne visi var lasīt tradicionālo rakstību. Daži uzraksti ir gadsimtiem veci, tāpēc tos ir grūti lasīt vai interpretēt.

Vēl viena liela CCO darba daļa ir čivu tīrīšana un atjaunošana, un viņi cenšas savienot ieinteresētus cilvēkus un grupas ar tiem, kam tas ir nepieciešams. Tas var ietvert bojātas krāsas noņemšanu, augu un nezāļu noņemšanu vai salauztu konstrukciju atkārtotu montāžu. Restaurācijas darbos var izmantot arī Katmandu talantīgo tradicionālo akmeņkaļu prasmes, kuri ievēro gadsimtiem izmantotas metodes. Pagātnēgadā CCO ir veikusi nelielas un lielas iejaukšanās aptuveni 20 čivām.

Šā darba dabiskais un iecerētais rezultāts ir vietējo kopienu izpratnes veicināšana par chivas saglabāšanas nozīmi. Kamēr daudzi cilvēki turpina izmantot čivas savās ikdienas pielūgsmēs, citi nekad nav pamanījuši akmens konstrukcijas un nesaprot to nozīmi. Kad cilvēki, kas dzīvo un strādā netālu no čivas, labāk izprot tās nozīmi, ir mazāka iespēja tai nodarīt tīšus bojājumus un, visticamāk, ziņos par vandālismu.

CCO informatīvais darbs ietver arī skolu un uzņēmumu apmeklēšanu, lai sniegtu prezentācijas, un viņi pārvalda Facebook lapu un emuāru, kurā tiek kopīgoti fotoattēli ar chivas un CCO darbu. Viņi arī atbalsta chivas un mantojuma saglabāšanu kopā ar valdību un citām organizācijām, kuras var iejaukties vai mainīt attīstības noteikumus un atļaujas, kas apdraud chivas.

Visbeidzot, CCO cer izveidot apmeklētāju centru Katmandu, kur vietējie iedzīvotāji un tūristi varētu ierasties, lai uzzinātu vairāk par šiem dzīvajiem artefaktiem. Pa to laiku tos var atrast jebkurā Katmandu ielejas galvenajās pilsētās Katmandu, Bhaktapur un Lalitpur un apkārtējos ciematos. Patana muzejs, kas atrodas vecajā pils ēkā Patan Durbar laukumā, ir lieliska vieta, kur uzzināt vairāk par Katmandu ielejas tradicionālo arhitektūru.