Iedzīvotāju kultūras pieredze Borneo

2024 Autors: Cyrus Reynolds | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2024-02-08 18:03

Mani sagaidīja smaidīgs vīrietis ar atdalītu galvu.

Viņš pacēla to aiz ausīm, lai es varētu labāk apskatīt. Neveiksmīgais kuilis tika nosūtīts tieši pirms es ierados. Divi iedeguši ibiešu vīrieši to slaktēja upes krastā, gatavojoties manai uzturēšanās vietai viņu garajā mājā. Uzņemšana bija asiņaina, bet draudzīga, jo ieradās arvien vairāk cilvēku, lai izkrautu mūsu šauro kanoe. Viņi priecājās mani redzēt.

Rīts sākās ar sešu stundu braucienu no Kučingas, kam sekoja divu stundu brauciens pa seklu upi nestabilā kanoe laivā. Pērtiķi paziņoja par mūsu iebrukumu ar kliedzieniem no nojumes. Mums bija piekrautas petrolejas kannas, liela zivs un daži dīvaini dārzeņi. Visi tika iegādāti kā dāvana mans gids, un es cerēju, ka iepriecinās garās mājas priekšnieku. Viņš izlemtu, vai es varu palikt vai nē. Es apdomāju šausmīgo iespēju tumsā tikt nosūtītam atpakaļ lejup pa upi. Vai man vajadzēja nopirkt otru zivi?

Iban Longhouse

Garā māja bija paaugstinātu terašu, dzīvnieku aploku un saimniecības ēku komplekss. Tas stāvēja augstu un bija vērsts pret upes krastu. Es jau biju apmeklējis garo māju modeļus Sarawak Cultural Village Kučingā, bet tagad es atklāju, ka skatos uz īsto darījumu dziļi Borneo. Sarawak Tūrisma padome laipni noorganizēja manu uzturēšanos grūti sasniedzamā garā mājā, kas reti tika atvērta ārpusē.apmeklētājiem. Mani saimnieki bija Ibans, viena no daudzajām Borneo pamatiedzīvotāju grupām, ko kopīgi dēvē par “Dayak” tautu. Daži ibāni dzīvo netālu no pilsētām; tikmēr citi saimnieko, zvejo, medī un skrāpē iztiku no džungļiem.

Ik pa brīdim, ceļojot, jūs varat piedzīvot kādu no tiem brīnišķīgajiem mirkļiem, kas padara katru inficētu kukaiņu kodumu un bezmiega nakti piepūles vērtu. Nav iemesla uztraukties ar kameru - jūs zināt, ka atmiņu nekad nevarēs tvert pareizi.

Manas vakariņas bija viens no tiem brīžiem. Es ēdu kopā ar priekšnieku un dažiem garās mājas vecākajiem. Mēs četri saspiedāmies uz netīra linoleja laukuma zem nokvēpušas petrolejas laternas. Atvērtajā kamīnā gruzdēja cietkoksnes ogles. Uz grīdas pirms mums atradās kaulaina zivs ar zobiem, nomelnējis rīsu pods un midin - garšīga džungļu paparde, kas pēc vārīšanas paliek kraukšķīga. Mēs ēdām kopīgi, sasniedzot un satverot ar netīrām labajām rokām. Skudras bija painteresējušās par mūsu zivju kauliem, taču nevienam tas nerūpēja. Garastāvoklis bija augsts. Kā jau ierasts, longhouse saņēma finansiālu stimulu no tūrisma pārvaldes par manis uzņemšanu. Notika svinības.

Uzrunājot viņu ar Bapa (tēva) godu, es vienmēr ēdu un runāju pie priekšnieka. Visi ar cieņu stāvēja, kad viņš attaisnojās. Sliede ir tieva un tikko piecas pēdas garš, priekšnieks viegli bija mazākais no visiem fiziskajā augumā, taču tam nebija nozīmes. Viņš bija garās mājas priekšnieks, patriarhs un mēra pienākumu izpildītājs. Viņš izteica komplimentu par manu zivju izvēli no tirgus, bet teica: Nākamreizpadariet to par empurau. Visi smējās. Empurau dzimtene ir Sarawak, un tā tiek novērtēta kā viena no retākajām un dārgākajām ēdamajām zivīm pasaulē. Par vienu sagatavotu zivi var atnest 500 $ vai vairāk.

Kad pabeidzām ēst, bija laiks pasniegt dāvanas. Garajā mājā gan bija elektrība, taču tā tika ielikta pēcpārdomās. Vadi sakrustojās brīvi, un viena dienasgaismas spuldze izskatījās nevietā. Man stāstīja, ka izslāpušajam ģeneratoram ir dārgi un nepraktiski nest degvielas kannu pa upi. Saulei pazūdot, kāda sieviete aizdedzināja piekārtās laternas. Visi priecājās par papildu petroleju, ko paņēmu līdzi.

Es vispirms iedevu priekšniekam brendija pudeli, un tad bērni saņēma atsevišķās porcijās sadalītu siera bulciņu kastīti. Es tiku apmācīts, kādas dāvanas ņemt līdzi, un, kā mans ceļvedis paredzēja, tās tika labi novērtētas. Priekšnieks norādīja, ka man jāizdala gardumi. Viens pēc otra bērni samierinājās ar kautrīgu "terima kasih" (paldies), tad šausmās aizbēga. Garo māju ģimenēm piemiņas lietas nav vajadzīgas. Neatkarīgi no tā, ko ņemat dāvanām, jābūt patērējamam un viegli sadalāmam. Izvairieties izdalīt pildspalvas, rotaļlietas vai jebko, kas vēlāk varētu izraisīt strīdu.

Esi gatavs pēc dāvanu apmaiņas; tas ir tad, kad jūs varētu vēlēties izlikties savainojumu vai kaut ko citu.

Es pamanīju, ka daži cilvēki ir nomainījuši savus sarongus, peldbikses un vēsmas bikses pret tradicionāliem tērpiem. Mūsdienās dajaku cilvēki gluži nestaigā krelles un spalvu galvassegās. Sarežģītie, krāsainie dizaini ir paredzēti tikai valkāšanaifestivālos, piemēram, Gawai Dayak, un manā gadījumā, lai iepriecinātu tūristus. Kad viņi mainīja garderobi, atmosfēra mainījās.

Es vēroju, kā vīrieši un sievietes pārmaiņus demonstrē tradicionālās dejas, kamēr bungas sita ritma dēļ. Karotāju deja ar asmeni un vairogu bija sīva, un tās mērķis bija tūristos un ienaidniekos izraisīt bailes. Ibani tiek slavēti kā bezbailīgi karotāji, kuriem kādreiz bija vēlme saglabāt savu ienaidnieku galvas. Lai gan viņiem bija tikai primitīvs bruņojums, ibani bija murgs iebrūkošajiem japāņu karavīriem 1940. gados. Es par to domāju, kad kara saucieni piepildīja mani ar sajūsmu, bet tad pienāca mans obligātais jautrības brīdis. Es biju apspalvota un gaidīju, ka arī dejošu. Sievietes un bērni bija ļoti izklaidēti, bet es joprojām par to runāju ar savu terapeitu.

Mans ceļvedis pazuda tur, kur viņš gulēja, atstājot man visu atlikušo nakti. Kad viņš aizgāja, es noliku kameru. Es negribēju, lai ģimenes savās mājās justos kā tūristu apskates objekti. Šķita, ka visi atslāba, kad kamera bija pazudusi. Apmaiņā tika nolikts tradicionālais apģērbs. Es arī atslābinājos.

Apmēram 30 no mums sēdējām izkaisīti ap paklājiņu raibumu uz grīdas. Mitrums bija nomācošs. Lielākā daļa vīriešu un daudzas sievietes bija bez augšpuses. Cilvēki gribēja redzēt manus tetovējumus un lepni rādīja man savus. Tetovēšana ir svarīga un simboliska Iban vīriešiem un sievietēm. Cilvēka āda stāsta par viņa varoņdarbiem un dzīves pieredzi. Izcilais bungai terung (baklažānu zieds) uz katra pleca tiek piešķirts, kad jauns vīrietisdodas meklēt bagātību un zināšanas uz ārzemēm. Tetovējumi arī nodrošina aizsardzību. Piemēram, zivs tetovējums pasargā saimnieku no noslīkšanas. Man stāstīja, kā uz rokām uztetovēts īpašs raksts nozīmēja, ka īpašnieks ir aizvedis kādu galvu mājās.

Pēc tam sāku pievērst uzmanību rokām.

Šī garās mājas kopiena runāja tikai ibu valodā. Es varēju nedaudz sazināties malajiešu valodā, mūsu lingua franca, bet tikai viens jaunietis runāja kaut ko no tās. Taču neatkarīgi no ģeogrāfijas visas kultūras atšķirības uz šīs planētas novērš trīs lietas: ēšana, dzeršana un smēķēšana. No Sumatras līdz Zviedrijai kāds vietējais vēlas dalīties ar jums glāzē un līdz ar to arī mazliet savas kultūras. Smaidīšana un galvas mājināšana var būt vienīgie saziņas veidi, taču tam nav nozīmes. Dalīšanās ar pārtiku un sliktiem ieradumiem pārsniedz visu pārējo, lai izveidotu savdabīgu uzticības saikni starp cilvēkiem. Mani saimnieki ārkārtīgi vēlējās sazināties.

Es sapratu, kāpēc. Es pārstāvēju retu pārtraukumu no iknedēļas rutīnas, un rotaļīgās Iban ģimenes bija gatavas izbaudīt. Diemžēl vienīgie veidi, kā mēs zinājām, kā mijiedarboties, izrādījās ēšana, dzeršana un smēķēšana - visi trīs pagāja naktī. Biedri viens pēc otra šķērsoja kultūras tiltu, lai sēdētu manā priekšā; visiem bija labi nodomi un kaut kas man jāpatērē. Pārāk bieži viņi nesa šķīvi ar cūkgaļas tauku kubiņiem un glāzi. Squish kvadrātus ēda starp glāzēm tuak - mājās gatavotu spirtu, kas iegūts, raudzējot lipīgos rīsus. Rinda, lai ar mani dalītos ar dzērienu, bija bīstami gara.

Pat garās mājas vecmāmiņa ieradāssēdi sakrustotām kājām uz grīdas ar seju pret mani, viņas acis bija samazinātas līdz šķēlumiem aiz starojoša, bezzobaina smaida. Viņa bija dārga, bet arī velns. Viņa gribēja kopā ar Rietumu apmeklētāju ne tikai vienu, bet divas augstas glāzes tuak. Viņa ķiķināja un paraustīja manu roku aiz matiem, kad es to izdarīju. Viņa bija mans izbeigums, taču es neuzdrošinājos pievilt ibanu vecmāmiņu.

Kad ballīte sasniedza crescendo, mans draudzīgais brīvprātīgais tulks man teica, ka vēlas "būt manai sievai" malajiešu valodā, tad sirsnīgi pasmaidīja, gaidot manu atbildi. Es pārdomāju šo notikumu pavērsienu visu atlikušo nakti. Vai viņš vienkārši bija izvēlējies nepareizo vārdu isteri (sieva), nevis kawan (draugs) vai abang (brālis)? Mūsu komunikācija labākajā gadījumā bija nekārtīga. Pēc tam viņš pie katras izdevības man aplika roku. Nākamajā dienā mans gids rēca no smiekliem, kad es viņam par to pastāstīju. Viņš teica, ka precētie vīrieši dodas gulēt agrāk, ko es novēroju. Tomēr vecpuišu ballīte noritēja līdz vēlam vakaram - ko mans jaunais draugs bija gribējis ar mani darīt.

Kādā neķītrā stundā es aizrāpos no ballītes uz matrača, kas man bija pārklāts ar moskītu tīklu. Pārējie pārcēlās uz savām istabām. Es nekustīgi klausījos tumsā, kā neidentificēti dažāda lieluma radījumi nāca pie manis pārbaudīt. Kad es saraujos, viņi aizskrēja prom ar sīkiem nagiem, kas izmisīgi skrāpējās, meklējot saķeri.

Pāris stundas vēlāk gaiļi sāpīgi paziņoja, ka jāsākas manam rīta treniņam.

Lielākā daļa vīriešu jau bija devušies kopt mazo piparu stādījumu. Viens palika aiz muguras un mācīja man rīkoties ar pūšamo pistoli. Viņš izskatījās muskuļots, tetovēts un valkāja tikai sarongu. Viņš varēja arī viegli iespiest šautriņas bullseye. Ibāni medī pērtiķus un mežacūkas proteīna iegūšanai, bet mūsdienās izmanto bisi. Antīkā, breikbumbas bise bija svarīga garās mājas barošanai. Viņš lepni ļāva man pārbaudīt ieroci, bet čaumalas ir pārāk reti, lai tās izšķērdētu praksē. Tā vietā mēs pārgājām uz asmeņu apstrādi. Es nedomāju, ka manam skolotājam būtu vajadzīga bise, lai izdzīvotu džungļos.

Es arī pārbaudīju, vai viņa rokās nav tetovējumu.

Longhouse pieredzes atrašana Borneo

Lai gan ibieši ir laipni pretimnākoši, bez brīdinājuma ierasties džungļu garajā mājā daudzu iemeslu dēļ ir slikta ideja. Tā vietā sazinieties ar Sarawak Tūrisma padomi un jautājiet viņiem par reālas uzturēšanās organizēšanu ilgmājā. Lai iegūtu vislabākos rezultātus, ierodieties viņu birojā personīgi, tiklīdz ieradīsities Borneo. Ar daudzām garajām mājām nevar sazināties pa tālruni. Kādam, iespējams, būs jādodas augšup, lai vienotos par jums, atvēliet laiku.

Longhouse kopienas dzīvo ciešā kontaktā, bieži vien tālu no medicīniskās palīdzības. Neej, ja tev nav labi. Pat nosūtot degunu, tas var būt bīstams ģimenēm.

Longhouse pieredze ir pretrunīga. Jūs varat diezgan labi pieņemt, ka jebkura tūristu vai aģenta piedāvātā uzturēšanās ilgmājā būs lieliska pieredze - daži ir tieši tūristu slazdi ar vietnēm, kurās var rezervēt uzturēšanās. Jūsu vienīgā cerība uz autentiskumu ir izteikt savas vēlmes Sarawak tūrisma pārvaldei. Viņiem irsavienojumus, kas nepieciešami, lai sasniegtu attālās garās mājas, kopienas, kuras visvairāk novērtētu finansiālo atbalstu.

Pieejamība vislabāk parāda, cik daudz tūristu satiksmes garā māja saņem - jo tālāk no ceļiem un pilsētām, jo lielāka iespēja gūt neaizmirstamu pieredzi. Paņemiet labas dāvanas priekšniekam, pārbaudiet roku tetovējumus un esiet gatavi vienai krāsainam, notikumiem bagātam vakaram!