Vissvētākā Sakramenta svētnīca Hansvilā, Alabamas štatā

2024 Autors: Cyrus Reynolds | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2024-02-08 19:30

Tikai vairāk nekā stundas attālumā no Hansvilas Hansvilā, Alabamas štatā, netālu no Kalmenas, varat redzēt lielisku svētnīcu ar neparastu stāstu. Eņģeļu Dievmātes Vissvētākā Sakramenta svētnīca atrodas „nekur” vidū. Tas, kā šī svētnīca radās, pats par sevi ir pārsteidzošs stāsts. Viena paziņa savai draudzenei ieminējās, ka viņa ir bijusi Eiropā un redzējusi tur esošās svētnīcas, un pēc tam teica: "Tev nav jābrauc uz Eiropu. Šī svētnīca ir daudz krāšņāka par visu, kas tur atrodas."

Man kā protestantam, iespējams, bija citas cerības un pieredze nekā maniem katoļiem. Mani pārņēma vietas lielums. Sākumā es uzskatīju klosteri tikai kā vēl vienu tūrisma objektu. Biju sarūgtināts, ka iekšā nevarēšu nobildēt. Brīdī, kad mēs devāmies ceļā, es biju pilnīgi satriekts un sapratu, ka attēli tik un tā nesniegs tempļa taisnīgumu. Šī ir viena no tām vietām, kas jums ir jāpiedzīvo pašam.

Mūs ieveda konferenču telpā tieši pie ieejas un sniedza informatīvu runu par klosteri, ko sniedza brālis Metjū, viens no sešiem "brāļiem", kas dzīvo divstāvu b altajā klētī tieši klostera vārtos.. Brāļi palīdzmāsas un māte Andželika ar roku darbu, ainavu veidošanu, celtniecību un zāliena darbiem.

Māsas pārcēlās uz klosteri 1999. gada decembrī no sava Irondeilas klostera Alabamas štatā. Eņģeļu Dievmātes klosterī ir 32 mūķenes, kuru vecums ir no 20 līdz 70 gadiem.

Vissvētākā Sakramenta svētnīca ir klostera kopiena, kas nozīmē, ka viņi dod nabadzības, šķīstības un paklausības solījumus, un viņu dzīves centrālais punkts ir mūžīgā Vissvētākā Sakramenta pielūgšana. Eņģeļu Dievmātes klosteris nedēļā saņem aptuveni desmit zvanu vai vēstuļu ar lūgumiem un jautājumiem par kādu aicinājumu. Klosterī kopā ir vietas 42 mūķenēm.

Klostera mūķenēm ir jāsaņem īpaša pāvesta atļauja ceļošanai. Ar atļauju māte Andželika pirms 5 1/2 gadiem ceļoja pa Bogotu, Kolumbijā. Kādu dienu, gatavojoties lūgt, viņa ar acs kaktiņu ieraudzīja deviņus vai desmit gadus veca Jēzus statuju. Ejot garām viņa redzēja, kā statuja atdzīvojas, pagriezās pret viņu un saka: "Uzcel man templi, un es palīdzēšu tiem, kas jums palīdz."

Māte Andželika nezināja, ko tas nozīmē, jo viņa nekad nebija dzirdējusi par katoļu baznīcu, ko dēvē par "templi". Vēlāk viņa atklāja, ka Svētā Pētera templis ir katoļu baznīca un kulta vieta.

Kad viņa atgriezās no ceļojuma, viņa sāka meklēt zemi Alabamā. Viņa atrada vairāk nekā 300 akru, kas piederēja 90 gadus vecai kundzei un viņas bērniem. Viņi nebija katoļi, bet tad, kad māte Andželika viņai pastāstīja, ko viņaVēlējās, lai zeme uzceltu Jēzum templi, dāma atbildēja: "Tas man ir pietiekami labs iemesls."

Temļa celtniecība ilga 5 gadus, un pie tā joprojām tiek strādāts. Šobrīd tiek celts dāvanu veikals un konferenču centrs. Brice Construction of Birmingham darbu paveica ar vairāk nekā 200 strādniekiem un vismaz 99% nebija katoļi.

Arhitektūra ir 13. gadsimta. Māte Andželika vēlējās marmoru, zeltu un ciedru templim, ko Dievs lika Dāvidam būvēt Bībelē. Keramikas flīzes nāca no Dienvidamerikas, akmeņi no Kanādas un bronza no Madrides, Spānijas. Grīdas, kolonnas un pīlāri ir izgatavoti no marmora. Ir rets sarkans Jašmas marmors no Turcijas, ko izmantoja sarkanajiem krustiem tempļa grīdā. Koksne soliem, durvīm un konfesionāļiem bija no Paragvajas ievestā ciedra. Spāņu strādnieki ieradās būvēt durvis. Vitrāžas tika ievestas no Minhenes, Vācijā. Krusta ceļa statūti tika grebti ar rokām.

Viena no visspilgtākajām tempļa daļām ir zelta lapu siena. Iesvētītajam namam ir astoņas pēdas garš stends ar zeltu augšpusē. Divas mūķenes lūdzas 1–1 1/2 stundu maiņās 24 stundas diennaktī aiz zelta lapu sienas templī. Klostera mūķeņu mērķis ir lūgt un pielūgt Jēzu. Viņi lūdz par tiem, kas nelūdz par sevi. Mūķenes koncentrējas uz klusumu, vientulību un lūgšanu. Pie reģistratūras galda ir lūgšanu pieprasījumu kaste, un daudzi lūgumi tiek pieņemti pa tālruni.

Pieci ziedotāji samaksāja par īpašumu, visibūvniecības izmaksas un materiāli. Viņi jau bija mātes Andželikas atbalstītāji un vēlas palikt anonīmi. Māte Andželika stāsta, ka mēs tērējam bagātības atrakciju parkos, iepirkšanās centros, kazino un B altajā namā. Viņai šķiet, ka Dievs ir pelnījis tādu pašu kvalitāti un labāko lūgšanu namu. Klosterī ir noteikts apģērba kods - nav šortu, krekliņu, kreklu bez piedurknēm vai mini svārkiem. Svētnīcā nedrīkst uzņemt attēlus vai runāt svētnīcā. Es domāju, ka man būs grūti ievērot šo direktīvu. Tomēr mani tik ļoti pārņēma svētnīcas un svētuma bijība un skaistums, ka es nebūtu varējis runāt, ja būtu gribējis.

Klostera virsotnē stāv krusts. Pirms dažiem gadiem tas tika iznīcināts vētras laikā. Sākumā strādnieki domājuši, ka tajā iespēris zibens. Aptaujājot laikapstākļus, viņi atklāja, ka šajā apgabalā nav bijis zibens vai vēja. Krusta augšējā daļa bija nogriezta ar tīru griezumu, atstājot "T" formu. Tika runāts par krusta nomaiņu. Māte Andželika uzzināja, ka šis "T" ir ebreju alfabēta pēdējais burts. Tas arī apzīmēja "Dievs starp mums". Ecēhiēla 9. nodaļā šī vēstule ir labvēlības un aizsardzības zīme. Šis "T" jeb "tau" krusts bija Svētā Franciska zīme 13. gadsimtā un atspoguļo klostera arhitektūras periodu. Māte Andželika izvēlējās atstāt krustu tādu, kāds tas ir, un skatās uz to kā uz Dieva zīmi.

Svētnīca ir atvērta katru dienu lūgšanām un pielūgsmei. Sabiedrība ir aicinātakatru dienu pulksten 7:00 apmeklēt mūķeņu konventuālo misi. Katru dienu pēc Mises tiek uzklausīta grēksūdze. Svētceļojumi ir pieejami 10 vai vairāk cilvēku grupām.

Dāvanu veikals ir atvērts no pirmdienas līdz sestdienai. Es atklāju, ka šis ir ļoti atalgojošs un bijību iedvesmojošs ceļojums. Noteikti atvēliet pietiekami daudz laika, lai apceļotu un pēc tam apsēdieties svētnīcā un vienkārši lūdzieties un apceriet (ja vēlaties, visu dienu!) šajā lieliskajā templī.

Sieviete aiz šīs zelta, marmora un ciedra svētnīcas ir māte Andželika, EWTN globālā katoļu tīkla dibinātāja.

Māte Andželika dzima Rita Antuanete Rizzo 1923. gada 20. aprīlī Kantonā, Ohaio štatā. Viņa bija Džona un Mae Helēnas Džanfransisko Rizzo vienīgā meita. Viņas bērnība bija smaga. Viņas katoļu vecāki izšķīrās, kad viņai bija seši gadi. Viņa pārcieta nabadzību, slimības un smagu darbu un nekad īsti nepazina bērnības bezrūpīgos laikus. Viņa dzīvoja kopā ar māti un jau agrā bērnībā sāka strādāt, palīdzot mātei ķīmiskās tīrīšanas biznesā. Mūķenes un klasesbiedri viņu nicināja ne tikai nabadzības dēļ, bet arī tāpēc, ka viņas vecāki bija šķīrušies. Rita beidzot pameta katoļu skolu un tā vietā apmeklēja valsts skolu.

Ritai skolā gāja slikti. Viņai bija maz laika mājas darbiem, nebija draugu un sabiedriskās dzīves. Viņa guva spēku un mierinājumu, lasot Svētos Rakstus, galvenokārt Psalmus. Pirmais Ritas dzīves brīnums notika, kad viņa bija jauna skolniece, kas staigāja pilsētas centrā. Šķērsojot rosīgu ielu, viņa dzirdēja spalgu kliedzienu un ieraudzīja automašīnas priekšējos lukturus, kas viņai piebrauca ar lielu ātrumu. Tur nebijalaiks reaģēt. Brīdi vēlāk viņa atrada sevi uz ietves. Viņa teica, ka divas spēcīgas rokas viņu būtu pacēlušas drošībā.

Rita daudzus gadus piedzīvoja stipras sāpes vēderā. Viņa nevēlējās uztraukties par savu māti un slēpa tos no viņas. Beidzot viņai bija jādodas pie ārsta. Viņai tika diagnosticēts smags kalcija deficīts. Viņas māte bija dzirdējusi par sievieti, kuru Jēzus brīnumainā kārtā bija dziedinājis. Viņa aizveda Ritu pie Rodas Viedas un lūgt par viņu. Māte Andželika to uzskata par galveno punktu savā dzīvē. Pēc deviņu dienu ilgas lūgšanas un svētās Terēzes, kas dēvēta par Ziediņu, aizlūgšanas Rita tika dziedināta. Viņa sāka lūgties pie katras izdevības, neievērojot apkārt notiekošo. Pēc darba viņa devās uz Sv. Antonija baznīcu un lūdza krusta staciju.

1944. gada vasarā, lūdzot baznīcā, viņai bija "neapšaubāmas zināšanas", ka viņai jākļūst par mūķeni. Viņai jau no agras skolas gadiem bija izturīga nepatika pret mūķenēm, un sākumā viņa nespēja tam noticēt. Viņa meklēja savu mācītāju, un viņš apstiprināja, ka ir redzējis Dievu darbojam viņas dzīvē, un mudināja viņu būt paklausīgai Dieva īpašajam aicinājumam. Viņa pirmo reizi apmeklēja Josephite Sisters Bufalo. Mūķenes viņu sagaidīja un runāja ar viņu. Pēc viņu iepazīšanas viņi uzskatīja, ka viņa ir labāk piemērota apcerīgākai kārtībai. 1944. gada 15. augustā Rita ienāca Svētā Pāvila mūžīgās pielūgsmes svētnīcā Klīvlendā. Viņa nosūtīja ziņas savai mātei ierakstītā vēstulē, zinot, ka tas viņu satrauks.

1943. gada 8. novembrī Ritas māte devās pie viņasieguldījumu ceremonija - viņas kāzu diena ar Jēzu. Mae Rizzo tika piešķirts tas gods un privilēģija izvēlēties māsas Ritas jauno vārdu: Pasludināšanas māsa Marija Andželika.

1946. gadā, kad Kantonā, Ohaio štatā, bija jāatver jauns klosteris, māsai Andželikai tika lūgts pārcelties uz turieni un palīdzēt ar to. Viņa atkal būtu mātes tuvumā. Sāpes un pietūkums viņas ceļgalos, kas mūķenes bija nobažījušās par viņas spēju pieņemt pirmos solījumus, pazuda dienā, kad viņa devās prom no Klīvlendas uz Kantonu.

Pēc tam, kad māsa Andželika cieta no kritiena un nonāca slimnīcā un nevarēja staigāt, viņa saskārās ar iespēju nekad vairs nestaigāt. Viņa kliedza uz Dievu: "Tu mani neaizvedi tik tālu, lai uz mūžu noliktu uz muguras. Lūdzu, Kungs Jēzu, ja tu ļausi man atkal staigāt, es uzcelšu klosteri Tavam godam. uzcels to dienvidos."

Māte Andželika un dažas citas Santaklāras māsas izstrādāja naudas pelnīšanas shēmas, lai samaksātu par šo jauno klosteri dienvidos - Bībeles jostā, kur baptistu bija vairākums un katoļi veidoja tikai 2 procentus iedzīvotāju.. Viens projekts, kas izrādījās ienesīgs, bija makšķerēšanas mānekļu izgatavošana. 1962. gada 20. maijā Irondale, Alabamas štatā, klostera mūķeņu kopiena iesvētīja Eņģeļu Dievmātes klosteri. Pēc EWTN globālā katoļu tīkla dibināšanas, daudzu grāmatu sarakstīšanas un dalīšanās savās zināšanās visā pasaulē, māte Andželika uzcēla Vissvētākā Sakramenta svētnīcu un 1999. gada decembrī pārcēla kopienu uz Hansvilas klosteri Alabamas štatā.